Спецоперация «Звенящие кедры России»

В следующей главке «Прикосновение к раю», после интенсивного промывания мозгов и загрузки в голову читателя информации о смертных грехах, деньгах, тёмных силах и «простых» библейских заповедях, как примера «правил духовного бытия», Пузаков приглашает читателя расслабиться.

Для этого он живописует «кедровую» терапию релаксации, которая придаёт «ощущение успокоенности и просветлённости» и сочиняет небылицу о том, что биение сердца человека способно управлять звуками, которые издаёт живая природа и влиять на внутренние процессы растений и животных.

Идиллическая картинка «релакс под стрёкот кузнечиков и журчание ручейка» великолепно маскирует неправдоподобность такой идеи. Читатель, заворожённый этой пасторалью, расслабляется и не может критически воспринимать эту информацию — вопрос: «Возможно ли такое на самом деле?» — просто не возникает. А Вова заливает дальше.

Технократическому горемыке не видать такого, как своих ушей, ибо он не снабжает растения информацией о себе. Только тот, кто переселится на свой участок, кто будет тщательно информировать растения о себе и «станет общаться с растениями более осознанно», получит возможность управлять природой биением своего сердца. Правда, заманчивая перспектива?

Здесь Пузаков показал пряник повкуснее — он намекнул не только избавление от болезней с помощью растений-«докторов», но и на обладание определёнными паранормальными способностями. Хотите управлять природными процессами? Переселяйтесь на гектар.

Интересно, а сама Вовина фантазия, как «напитывала» тайгу информацией о себе? Сколько тазиков воды со своими токсинами вылила под кедр? Дальше — больше. Пузаков продолжает заливаться соловьём и не скупясь рисовать, как читатель будет чувствовать себя, если заимеет плотный контакт с растениями:

«…возникло необыкновенно приятное ощущение, словно рядом со мной находились любящие меня родственники и мама, в теле появились мягкость и здоровье, в душе — радость, свобода и словно новое понимание мироздания. Гамма окружающих звуков ласкала и сообщала истину, ещё не понимаемую до конца, лишь интуитивно ощущаемую. Все радостные и благостные чувства, когда-либо испытанные мною в жизни, словно слились в единое и прекрасное ощущение. Может быть, именно такое ощущение называется счастьем».

Почему-то вспомнился эпизод из старого диснеевского мультика «Книга джунглей», где питон Каа усыпляюще-шипящим тихим голоском напевал Маугли: «Верь мне и только мне». Обратите внимание на выделенные слова. Упор идёт только на позитивные чувства и ощущения, которые настраивают на расслабленный, благодушный лад.

К чему бы это Вова запел о «благостных чувствах»? К тому, что, пока читатель витает в «необыкновенно приятных ощущениях», Вова втискивает нужный кусок зомбирующей информации. Речь, естественно, снова идёт о Библии. Пузаков вдруг «глубокомысленно» начал задаваться вопросом, чем конкретно занимался Адам в раю? И также «глубокомысленно» отвечать, что «…первый человек был неизмеримо умнее теперешнего и труд его был более значимым, требовал великого интеллекта, осознанности и воли…» И чего вдруг Вову потянуло на эти умствования — непонятно, неужели он считает, что Адам так же жил на «своём гектаре»…

Но не это даже так важно. Вот уже вторую главу подряд Пузаков настойчиво поёт дифирамбы творению левитов: «…Библию нужно понимать — за каждой её строчкой стоит огромная информация». Насчёт каждой строчки — огромное преувеличение. Кто читал всю Библию, а не только пару первых страниц про творение, поймёт это, как и поймёт, кем, с какой целью и для кого она была написана. Поймёт и спросит: Зачем «ведическая русса» с таким придыханием отзывается об иудейском боге и своим примером призывает «благодарить его и помогать ему»? Разве она не знает, что он вытворял с неизбранными, да и с избранными тоже?

Почему она благодарит того, кто пообещал своим избранным, что все остальные народы будут пасти их стада, обрабатывать их землю, «…лицом до земли будут кланяться тебе и лизать прах ног твоих...»? (Ис. 49:22-23). В чём она хочет ему помогать? Не в этом ли?

«…Тогда сыновья иноземцев будут строить стены твои, и цари их — служить тебе... И будут всегда отверсты врата твои, не будут затворяться ни днем ни ночью, чтобы приносимо было к тебе достояние народов и приводимы были цари их. Ибо народ и царства, которые не захотят служить тебе, — погибнут, и такие народы совершенно истребятся…» (Ис. 60:10-12).

Странную форму популяризации религии выбрал наш фотограф: его героиня, почти всё время строя из себя голую язычницу, вещает, как заправский поп, этим как бы убеждая ещё одну прослойку людей в том, что существование бога и религии — безспорно, а обсуждать можно только лишь, насколько мифические библейские персонажи более совершенны, чем прочие неизбранные обитатели Земли.

* * *

Пузаков продолжает неустанно повторять свои незатейливые откровения и снова возвращается к теме воспитания детей, так «эзотерично» расписанной в главках «Кто зажигает новую звезду», «Помощник и воспитатель вашего ребёнка», «Лесная гимназия» и «Внимание к человеку». О том, как Пузаков предлагает воспитывать детей, и к чему это может привести, мы уже подробно рассматривали. А сегодня давайте прочтём и подумаем над маленькой главкой «Кто воспитает сына?».

Трёхдневное Вовино пребывание в гостях у придуманной им мавки подошло к концу. Стали прощаться. После удачного «прикосновения к раю», Вова вдруг задался вопросом, как же они будут вместе воспитывать сына, которого якобы зачали накануне ночью? Обратите внимание на то, как умело переключается внимание: все предыдущие рассказки уже как бы не вызывают сомнений, теперь самое главное выяснить, кто воспитает сына?! Которого Мегре, якобы, только что зачал с выдуманной им героиней.

А дальше идёт ещё один выкрутас. Смотрите: оказывается, что никто и не собирался доверять ему такое важное дело, как воспитание таёжного гения, потому, как папаша-то оказался недоумком, нечего ему предложить «мудрейшему существу во Вселенной». Так ему прямым текстом заявила будущая мама, глядя на него «добрыми и ласковыми глазами».

В этой главе, как и во множестве других, снова применяется один и тот же приём манипуляции. Главная героиня выдает какую-то «парадоксальную» тираду, в «глубокий» смысл которой туповатый автор сразу не въезжает. В ответ он злится и выдаёт свою тираду — ругательно-эмоциональную. После фейерверка эмоций («…А теперь как жить? Жить и знать, что сын твой малюсенький в глухой тайге где-то беззащитный ползёт? Без будущего. Без отца…»), он всегда соглашается с доводами своей героини, испытывая чувство вины и сожалея о своей очередной грубости и несдержанности.

Неискушённый читатель тоже сожалеет, ему тоже неудобно за Вову, такого несдержанного и недалёкого. Он испытывает запрограммированные эмоции, мешающие думать и не позволяющие ему анализировать читаемое, поэтому и соглашается с Вовой без особых раздумий:

— что тупой «технократический» Вова (читай мы с вами) ничего «конкретного» сказать сыну не в состоянии, равно, как и не сможет ничему его научить;

— что он ничего в жизни не сделал, чтобы быть сыну «интересным» (как будто это одна-единственная задача родителей);

— что он не должен быть рядом с сыном, когда тот «начнёт осмысливать мироздание»;

— что смешное «технократическое» обучение не понадобится маленькому жителю кедрача, поскольку «он будет иметь всё изначально (!)»;

— что «технократические» детские игрушки есть «бессмысленные побрякушки»;

— что ребёнок, воспитанный по кедровой технологии, легко получит все блага «технократического» мира, стоит ему только пожелать (!) их. (Ну, да, Вселенная принесёт на блюдечке с голубой каёмочкой, как утверждают разномастные «мастера по управлению и преобразованию реальности»).

Единственное, что могло бы сблизить отца и сына — это какая-то непонятная «степень чистоты помыслов», но, поскольку эта чистота в «технократическом» мире практически недостижима, то… ничего не светит Вове и здесь.

Не смейтесь! Здесь автор на полном серьёзе нам рассказывает, что у новорождённого ребёнка, оказывается, есть какие-то помыслы, и эти помыслы даже какие-то чистые. Ну, тут он, пожалуй, прав. У детей малых действительно есть помыслы, которые взрослые почему-то называют инстинктами, и эти помыслы действительно чисты: поесть, поспать и опять поесть… Ни к эзотерике, ни к Вовиным выдумкам это не имеет совершенно никакого отношения.

В общем, эта песня уже нам хорошо известна — «технократические» родители-дебилы портят жизнь своим изначально гениальным детям. И единственный способ «уберечь» «ангела и властелина» от такой тяжкой судьбины — срочно эмигрировать в тайгу и познавать мир растений, «как частичку механизма Вселенной», входить в «контакт» со своими планетами, чтобы с их помощью познать Истину и ждать, пока ребёнку в родничок натечёт вся вселенская информация.

 Повторимся и мы. Ребёнок НЕ рождается ни гением, ни властелином, ни, тем более, ангелом. Ребёнок рождается только потенциально разумным существом. Чтобы новорождённый стал разумным (не гением, а только разумным!), нужно чтобы детский мозг впитал определённый объём качественной информации из внешнего мира в определённый отрезок времени.

Даже те дети, которые обладают эволюционно развитой сущностью (что встречается очень редко), должны активно получать знания, развивать мозги, а не пялиться на планеты ночью под кустом малины, в надежде установить с ними какой-то контакт. Более детально об этом можно прочесть в статье Н. Левашова «Рождение человека»[35].

Не стоит надеяться, что ребёнок вдруг станет сам «просто» знать обо всём, как якобы «просто» всё знала о Велесе, Кришне, Раме, Шиве, Христосе, Магомете и Будде выдуманная Пузаковым героиня. Ничего не читала, но «просто» знала. Придуманному персонажу можно и не то ещё приписать.

Но реально существующие дети должны получать из социума разнообразные знания, чем больше, тем лучше, причём, от людей, а не от планет или растений, если, конечно, родители хотят, чтобы их ребёнок превратился в человека, а не стал каким-нибудь безсловесным дебилом-маугли, умеющим лишь хорошо задирать ногу возле куста...

* * *

В конце главы «Кто воспитает сына?», которую мы слегка проанализировали, Пузаков соорудил своей героине эмоциональный спич. Она, мол, не является обычной самкой, которая просто использовала недалёкого Вову «чтобы ребёнка заполучить», но умеет любить «настоящей любовью, людской». Думаете, что автор сразу же приступил к прочувственному рассказу о высоких чуйствах просветлённой леснушки к технократическому Вове? Ага, щас! Обратите внимание на любопытный диалог главных героев (похоже на разговор слепого с глухим).

Она: «…Ты так сказал, потому что не знал, ничего не знал о моей любви, любимый…» (конец предыдущей главы).

Вова: «…Анастасия, если ты такая умная и всесильная, так значит и мне ты могла бы помочь?..» (начало следующей главы)

Она, посмотрев на небо: «…Во всей Вселенной нет существа, способного развиваться сильнее, чем человек, и иметь большую свободу. Все цивилизации преклоняются перед человеком. Всевозможные цивилизации обладают способностями развиваться и совершенствоваться только в одном направлении, и они не свободны. Величие человека им даже непонятно. Бог — Великий разум — создал Человека и никому не дал большего, чем ему…»

Вот и поговорили. Понятно, что логичность и последовательность повествования Пузакова волнует меньше всего. Он снова пользуется старым добрым методом отключения у читателя логического мышления и запудривания мозгов, вводя его в полугипнотическое состояние обилием громких слов, которые звучат «гордо», но смысла не несут никакого. И пока забубённые читательские мозги героически пытаются продраться сквозь дебри несуразицы, Пузаков спокойно подсовывает очередную благоглупую сказочку.

Как-то раз белый пароход «респектабельного, известного многим на побережье, знаменитого Мегре» весь в огнях и музыке, пристал к одной из деревень. Жители потянулись туда «культурно» провести время: женщины — потанцевать, мужчины — испить огненной воды. Хозяин парохода приметил одинокую девушку, заглядывавшую к нему в окно. Это и была Анастасия.

Ей страшно хотелось узнать, что это за люди такие — предприниматели. Она продала в деревне (!) сушёные грибы (!), чтобы купить билет на «вечер отдыха», приоделась в ещё нестарую мамину юбку, тщательно разгладив её руками, и в тесные, почищенные травой, чужие туфли, взятые напрокат за те же грибочки (ах, щас расплачусь от умиления).

«Элегантный» купец решил слегка повыпендриваться перед зачуханой селянкой. Он устроил ей персональную экскурсию по теплоходу, пригласил в свою каюту, включил видеомагнитофон, по-барски плеснул шампанского и открыл коробку конфет. Вовины разбрасывания листьев (помните «Джоржа из джунглей»?) пропали даром — дама не поняла щедрости Вовиных замыслов и даже посочувствовала задёрганному купцу.

Они недолго поговорили, теплоход причалил к берегу, Вова галантно спровадил селянку до трапа, а сам направился в бар, «разбрасывать листья» перед более понятливыми девушками и… добился своего — одна наивная деревенская дурочка, просто обалдевшая от ухаживания и сказочного богатства, которых она в жизни никогда не видела, стоя на тёмной пристани возле тёмной лесной деревушки, стала кричать вслед залитому огнями белому теплоходу: «Я люблю тебя, Владимир».

Наша лесная просветлённая зверушка почему-то не пошла сразу домой на полянку. Она стояла в кустах и наблюдала за происходящим. Природная лесная любознательность породила в ней желание узнать, что такое любовь, и она, не подумав, тоже крикнула вслед за девушкой: «Я люблю тебя, Владимир».

Вот и весь сказ. И где тут «настоящая людская любовь»? Сначала крикнула, а потом спохватилась: видите ли, у них — лесных просветлённых — за словами должны стоять «чувства, осознанность и достоверность природной информации». Достоверность, простите, чего? Ладно, не важно это.

Важно то, что как раз у простой сельской девушки и были эти самые чувства перед тем, как она в них призналась. И это вполне по-людски. А у придуманной Вовой дамы из кедрача ничего, кроме любопытства не было. Кроме того, как прикажете понимать следующие мавкины слова: «А мне к своей и её любовь пришлось добавить». Вова, ты что, заставил свою героиню украсть любовь у простой девушки? Это сильно.

В общем, в очередной раз убеждаемся, что Пузаков опять наводит тень на плетень. «Настоящая любовь с кедровым знаком качества» совсем не была темой двух глав «Через отрезок времени» и «Странная девушка».

Незатейливая байка была придумана, чтобы придать ещё больше светлости светлому образу пресветлой Насти, мол, она «за базар отвечает»; и протащить несколько надоевших уже, совершенно диких её «откровений», типа «…Величие человека им даже непонятно…», «…Бог — Великий разум — создал Человека…» или «…все другие цивилизации преклоняются перед Человеком…», и т.д.

* * *

В главе «Букашечки» Пузаков снова повторяет свою выдумку, что всё-превсё в мире создано исключительно для служения человеку. В данном конкретном случае — «букашечки» лесные, которые якобы прочищают поры, чтобы кожа «дышала». Немного выше мы подробно анализировали бредовость этой идеи. Никто никому ничего не прочищает! «Букашечки» кусают человека, потому что им нужно кушать и пить кровь для собственного выживания. Всё!

И «змея жалом тыкается» совсем не для того, чтобы чью-то онемевшую пятку «вылечить». Вова видно решил, что использование мази, содержащей змеиный яд — это как-то уж слишком технократично. Гораздо круче и натуральней, по его мнению, прикладывать к больному месту гадов непосредственно. Чего там мелочиться — они же яд «только сверху» выпускают и потом его просто растереть остаётся!

Для того чтобы «пипл хавал» эти бредовые (и временами просто опасные!) идеи без сопротивления, Пузаков состряпал эмоционально наполненный сюжетик, где «просветлённая» практически распяла голого мужика на траве с самыми благими намерениями — прочистить тому поры.

Крепко стукнутый прогрессом Вова такую заботу не оценил, но на насилие и непонятные действия голой «благодетельницы» среагировал, как все люди с нормальным инстинктом самосохранения — испугался и стал защищаться. Правда потом он сразу «осознал», что поступил нехорошо, и покаялся за своё неадекватное поведение.

Ну, да, да. Добро обязательно победит зло: поставит на колени и зверски убьёт. Вовины угрызения и чувство вины должны убедить читателя, что «сестра Христа и Магомеда» поступает абсолютно правильно, что «затащить в рай» насильно — это якобы нормально для светлых сил. А это ложь! Да и «рай», в данном случае, тоже оказался выдумкой. Получается, что Вова умудрился обмануть читателя дважды.

Следующая глава «Мечты — сотворение будущего». Да-а-а, тут Пузаков и компания развернулись вовсю. Они сели на любимый конёк селф-хелперов — мечта материальна, каждый может помечтать и получить всё, что пожелает, важно только правильно это сделать.

А это, как Вы сами понимаете, открывает двери для безбрежного «творчества» многочисленных учителей и гуру от эзотерики, которые без устали изощряются в придумывании разнообразных способов правильного мечтания, создания образа, визуализаций, медитаций, выискивания исполнителя желаний и т.п.

И ведь каждый «учитель» авторитетно утверждает, что именно он обладает самой действенной методикой. Противоречивость рекомендаций способна ввести в ступор! Одни советуют: помечтали — забудьте, «отпустите» образ. Другие — нет, не отпускайте, а подпитывайте его своей жизненной силой. Третьи предлагают загадать желание и расслабиться, мол, Вселенная сама всё сделает. Она же — огромный копировальный аппарат!

Даже фильм сняли, где счастливые американские дядечки и тётечки с улыбками до глазных яблок взахлёб рассказывают о том, как они удачно помечтали и им на голову с неба упали миллионы настоящих денег.

Пузаков, конечно же, не мог пройти мимо такой шикарной завлекалочки. Его придуманная таёжная мастерица тоже мечтает, и её мечты с необыкновенной скоростью претворяются в жизнь. В подтверждении своих слов Вова приводит… свои же слова. Мол, вот так всё «в натуре» и получилось — помечтала «просветлённая» после прогулки на теплоходе о том, что у неё будет сын от меня, так ровно через год я и прикатил на полянку сына делать.

Много ещё о чём намечтал Пузаков, например, о следующем:

Охо-хо. Вали, Вова, всё в кучу — и истину, и любовь, и светлую энергию, и деньги в банках 19 стран. Но интерес представляет не столько этот набор разношёрстных глупых «мечт», сколько Пузаковский метод их исполнения. Итак, Пузаков утверждает, что мечты всегда сбудутся, если выполнить следующие простые условия:

«…Если не абстрактна мечта. Если она детализирована до мельчайших событийностей и не противоречит законам духовного бытия. Такую мечту не всегда удаётся построить. Надо, чтобы мысль очень-очень быстро мчалась и вибрация чувств соответствующая была, тогда воплотится она обязательно…»

Как всегда, Вовины «конкретности» поражают своей расплывчатостью, а объяснения настолько удивляют «ясностью», что аж диву даёшься. Вот мы прочли эти условия, и сразу стало понятно, как заставить мечту сбыться. Уточним лишь кое-что и ринемся сотворять будущее. Лишь бы только вконец не обмечтаться…

Итак. Что такое событийность? А мельчайшая событийность — это, извините, как? А, что за законы духовного бытия такие? Как узнать, насколько быстро должна мчаться мысль — очень быстро или очень-очень быстро? И куда именно она должна мчаться? Что за вибрация чувств и чему она должна соответствовать? Ну и насчёт абстрактности. Обратите внимание на выражение «люди станут больше любить» — прямо образец конкретности.

Ещё один Вовин «убойный» аргумент по поводу сбывшихся мечтаний. Мол, спросите у своих знакомых. Наверняка среди них найдутся те, кто помечтал — и полностью или частично его мечта сбылась. Это совершенно в точку! Странно только, почему он не посоветовал уточнить при этом про детализацию событийности и вибрации духовного бытия по законам соответствующей абстрактности. Извините за каламбур, но Вова слегка достал своей болтовнёй.

Да, и последнее Пузаковское ноу-хау. Мечты, по Вове, оказывается, разумны и способны совершать весьма продуктивные действия. Оцените сами Вовины старания:

Правда, в этой книге Пузаков, заинтриговывая читателя до обморока, не говорит прямо, кто же такие, эти таинственные «ОНИ», но из пятой книги становится понятно, что это — желания человека. Глава так и называется «Твои желания». И теперь, если вместо местоимения ОНИ, подставить слово желания, и ещё раз прочесть написанное, становится значительно виднее вся безнадёжная тупость этой писанины.

В последние годы, в мутной воде нашего «сегодня», образовалось большое число всевозможных «учителей», проповедников, гуру и прочих персонажей. Даже из немытой и безграмотной Индии лезут вовсю. Так вот, многие из этих деятелей на своих Интернет-страницах приводят списки использованной литературы, чтобы желающие «до конца понять механизм», могли убедиться, на каких авторитетных источниках базируются их «учения», курсы, тренинги и прочие развлекательные мероприятия.

И у многих в этих списках фигурируют опусы В. Мегре. На полном серьёзе! Не как комиксы для слабоумных, а как нормальные книги. Видимо, он уже тоже стал классиком современного обмана и манипуляции… Будьте внимательны!

Глава у Вовы получилась большая, много он всякой чуши туда напихал, и мы решили не валить всё в кучу, а тщательно проанализировать самые выдающиеся, на наш взгляд, глупоризмы Пузакова. Например, такой.

«…Солнце — это нечто вроде зеркала. Оно отражает исходящее от Земли излучение, невидимое глазом. Это излучение — от людей, находящихся в состоянии любви, радости и каких-то иных светлых чувств. Отразившись от Солнца, оно возвращается на Землю в виде солнечного света и даёт жизнь всему земному…»

При этом великий астроэзотерик Пузаков привёл «ряд доказательств» сей глубокой мысли, хотя предупредил, что понять их не так просто. Вот эти непростые «доказательства»:

«…Если бы Земля и другие планеты лишь потребляли благодать света Солнца, то оно должно было бы угасать, неровно гореть, и его свечение не могло бы быть равномерным. Одностороннего процесса во Вселенной нет и быть не может, всё взаимосвязано…»

Признаёмся, от этой псевдонаучно-эзотерической галиматьи у нас волосы встали дыбом. Сначала подобное насилие и надругательство над здравым смыслом вызывало у нас одни только непарламентские выражения, причём, в больших количествах, и некоторую растерянность — как такое вообще можно воспринимать и серьёзно критиковать?

Но мы взяли себя в руки — эмоции в данном случае плохой советчик. Множество людей клюнули на эти словеса. Значит, нужно их рассматривать, анализировать и опровергать. А опровергать Пузакова несложно — он не знает элементарных вещей, или знает, но специально всё извращает. Просто это очень утомительно. Практически каждое его утверждение — ложь, точнее — примитивная ложь!

Уже из школьной программы по астрономии известно, что Солнце не планета и, тем более, никакое не зеркало. Солнце — это звезда. А звёзды представляют собой массивные самосветящиеся плазменные шары, состоящие из газо-пылевой среды (в основном из водорода и гелия). Энергия звёзд выделяется в результате термоядерных реакций превращения водорода в гелий или гелия в углерод, происходящих при высоких температурах во внутренних областях.

На звёздах происходят термоядерные реакции, а человеческие чувства там вообще не причём! Абсолютное большинство звёзд не имеет обитаемых планет, и ничего — светятся без проблем миллиарды лет, а тускнеют совсем по другим причинам (см. подробнее об этом книгу Н. Левашова «Неоднородная Вселенная»[36]).

Невежество тем и опасно, что любой врун, преследуя определённые цели, может заставить мало знающего человека поверить в нужную ему чушь. Эта чушь впоследствии станет убеждениями невежды и, соответственно, основой для его практических действий. То есть, человек заведомо будет предпринимать действия, которые не смогут привести к желаемому результату по определению, поскольку ничего путного из того, что стоит на ложном основании, не выйдет! Рано или поздно, здание, построенное на некачественном фундаменте, разваливается.

Если человек поверит, что куст помидора или огурца способен излечить его от рака, то, сколько бы он не поливал их своими «токсинами», этот человек обречён на мучительную смерть. Перефразируя известное высказывание: незнание закона не освобождает от результата. Нужно твёрдо знать основные законы Природы, нужно твёрдо знать, что овощи, фрукты, злаки, травы, цветы и всё остальное — живёт само по себе и не имеет к человеку никакого отношения.

Никто и ничто на Земле не предназначено Природой для непосредственного служения человеку. Только лишь сам человек, если он знает, что делает, может использовать те или иные растения с пользой для себя, для избавления от какой-нибудь болячки или травмы.

В связи с этим, возникает вопрос: Зачем такой «большой патриот» России — Вова Пузаков — одурачивает русских людей? Зачем он навязывает им ложную картину мира, ложные сведения, представления, ложные знания?

Затем, что невежество — главный инструмент рабовладельцев, что одураченными, незнающими людьми легче управлять, легче их держать в полной зависимости и повиновении! И наш фотограф активно способствует этому процессу...

Вот ещё один, очередной перл, рождённый в дебрях Вовиной извилины, в продолжение космической темы. Пузаков утверждает, что чувства одного человека передаются другому, отражаясь от космических тел.

Он уже нам рассказывал это в самом начале кедровой саги. По законам манипуляции, «пройденный материал» нужно повторить. Конечно, детали оболваненный читатель вряд ли запомнит, но что-то такое о связи человеческих чувств и космических тел останется, а большего манипуляторам и не нужно. Им главное завернуть что-нибудь помутнее, например, такое «объяснение»:

«…Никто из людей, на Земле живущих, не сможет отрицать, что чувствует, когда его кто-то любит. Это ощущение наиболее ощутимо, когда находишься рядом с любящим тебя. Вы называете это интуицией. На самом деле, от любящего исходят невидимые волны света…»

Чуть дальше по тексту это будут «волны информации и света», потом ещё дальше — «волны чувств». Несмотря на обилие разнообразных «волн», Пузаков так и не объяснил, что же происходит между мужчиной и женщиной в состоянии любви (кому это интересно, почитайте книгу Н. Левашова «Сущность и разум». Том 1. Там есть глава 4, которая называется «Природа эмоций. Высшие эмоции человека»[37]). Да и не ставил он перед собой таких задач. Ему нужно было всего лишь, заболтать читателя до полной отключки, чтобы пропихнуть определённые идеи. К сведению Пузакова: когда кто-то кого-то любит — мы называем это любовью.

Что же за левые идеи пропихивает Пузаков с таким завидным упорством и старанием? Назовём некоторые из них:

Земля и всё на ней — творение бога. Здесь Вова в очередной раз подлизнул церковь. Так, на всякий случай. Не зря же он к месту, но в большинстве случаев, не к месту, цитирует Библию и упоминает библейские персонажи.

Этой же цели служит настоятельный совет главной героини поехать по святым местам, чтобы очистится от всего тёмного. Весьма странный совет для человека с ведическим мировоззрением. Задумайтесь, разве может ведическая русса в здравом уме и трезвой памяти, посоветовать человеку следующее: чтобы стать лучше, он должен посетить места, где на самом почётном месте изображена казнь бога, тем более, якобы её брата, где пьют его кровь и едят его тело в течение нескольких сотен лет?

Выдуманная героиня умнее всех на земле — «…то, что знаю я, знают по частям разные люди того мира…»

Растения сами лечат — «…И не успела мамина веточка болезнь победить…»

Любые болезни излечиваются через потение — «…Я выгнала из твоего организма через ноги много всяких болячек… вот и сутулость уменьшилась…»

Реклама кедрового масла, как чудодейственного препарата, в частности полностью излечивающего в короткие сроки от язвы и остеохондроза грудного отдела позвоночника.

Интересный момент. В книге Пузаков рассказал душещипательную историю, как его душу и тело героически лечила женщина — заведующая отделением городской больницы, — нарушив ради него должностные и процедурные инструкции, на свой страх и риск «введя» Вове кедровое масло. А вот, что он говорит, в одном из своих интервью:

«…Лежал в самой лучшей больнице. Лечили японским оборудованием. Новейшими технологиями. Результат — ноль. И тут мне привозят кедровое масло. Говорят, попробуй. Я врача прошу: введи мне зондом вместо лекарства это масло. Это останется между нами. Он согласился. Через три дня язва затянулась. Поправившись, я организовал экспедицию в то место, откуда мне привезли масло…»[38].

А где же героическая женщина? Которая музыку ставила? Голосом которой Вова сам себе на полянке говорил и сам себе удивлялся вполне искренне? В каком случае Пузаков говорит правду? И говорит ли он её вообще? А-а-а, это у Вовы такой литературный приём! И называется он художественный вымысел!

Ну, что же, в художественном вымысле нет ничего предосудительного. Так сейчас принято. А то, что в этот вымысел почему-то поверили многие люди — так это вроде и не Вовина вина… Они сами виноваты: ну, написал он книжки. Ну, написал в них всякого… художественного вымысла. Но он же как бы никого силком не заставлял в этот вымысел верить. Никаких имён не называл, никаких названий, ничего конкретного… Совсем, как у «классика»: «Однажды в студёную зимнюю пору я из лесу вышел, и снова зашёл…» И всё! А вы поверили! Ну, и… ваши проблемы! И с Вовы — взятки гладки. А манипуляцию, поди ещё докажи…

И так будет всегда и везде там, где мы не будем пользоваться своим разумом и придирчиво анализировать всё, что услужливо подсовывают нам многочисленные «учителя» и «гуры», в изобилии расплодившиеся в мутной воде современности, и без устали твердящие только одно: поверь и заплати…

* * *

Подошла очередь проанализировать главку «Через отрезок времени тёмных сил». Предупреждаем: бреда там очень много, как и дешёвых технологий промывания мозгов, и примитивных приёмов передёргивания и обмана. Впрочем, как всегда.

Насилование наших мозгов начинается в самом начале главы, безо всяких там «предварительных ласк». Пузаков решил, что читатель уже и так достаточно обработан, чтобы можно было скармливать ему любую низкопробную чушь, и без ложной скромности объявил свою кедровую фантазию очередной Мессией — он придумал, что она «перенесёт людей через отрезок времени тёмных сил».

У-ра-а! Бра-аво! Воскликнет доверчивый читатель! Наконец-то Спаситель появился! Алилуйя! На нашей территории! В наше время! (Предыдущий-то тоже вроде ничего был, но было это давно и далеко, да и результат получился какой-то непонятный). В общем, от такой новости у читателя от радости наверняка «в зобу дыханье спёрло», то есть, эмоции отключили здравый смысл. На это всё и было рассчитано.

Кто там будет задумываться по ходу чтения, что означают слова «отрезок времени» да ещё и «тёмных сил»? Является ли «перенесение» через это единственным вариантом решения проблемы? Может, лучше определить причину почернения отрезка и устранить её, а не переноситься от неё туда-сюда? Эти и подобные вопросы любой здравомыслящий человек должен задавать себе, прежде чем что-либо делать, даже прыгать от радости. Тем более, что «перенесение», как потом оказалось, будет осуществляться руками самих «переносящихся»:

«…Тебе, мечте моей люди помогут… вы вместе воплотите мечту в материальной реальности. Перенесётесь через отрезок времени тёмных сил. Других перенесёте…»

Справедливости ради, нужно сказать, что люди так легко «повелись» на эту муть ещё и потому, что были созданы «великолепные» внешние условия. Специалисты это давно знают и описывают следующим образом:

«…общей принципиальной установкой в манипуляции массовым сознанием является предварительное “раскачивание” эмоциональной сферы. Главным средством для этого служит создание или использование кризиса, аномальной ситуации, оказывающей сильное воздействие на чувства. Это может быть крупная технологическая катастрофа, кровавое насилие (акция террористов, преступника-маньяка, религиозный или национальный конфликт), резкое обеднение больших групп населения, крупный политический скандал и т.д.»[39].

Вспомните время, когда Пузаков написал свой первый опус — 94-95 годы. Что творилось тогда в России? Перестройка, перестрелка, «демократический» грабёж и развал страны, стремительное обнищание людей и даже голод. Стране навязали специфические «правила игры», о которых 99% населения и понятия не имело. Более того, никто и не собирался ничего ему рассказывать о них. Большинство людей просто не понимало, что происходит. Всё это, естественно, породило растерянность, неуверенность и страх. И тут Вова очень вовремя подскочил со своей голой мессийкой из тайги…

Кстати, Пузаков невольно проговаривается об одном из методов манипуляции, о котором, в первую очередь, упоминают и специалисты: «…Ты находишься в возбуждённом состоянии сейчас и потому, вспомнив это состояние, вспомнишь всё, что говорила я тебе…»

Здесь Вова не соврал — информация надолго запоминается либо при многократном повторении, либо при сопутствующем стрессе. С.Г. Кара-Мурза описывает это так:

«Во всём балансе разных видов памяти (образной, словесной, звуковой и т.д.) главной для манипуляции сознанием является именно эмоциональная память. Запоминается и действует, прежде всего, то, что вызвало впечатление. Само слово говорит за себя — то, что впечаталось. Любая информация, если она не подкреплена «памятью чувств», быстро стирается, вытесняется…»

Так какой же план спасения из кошмарной ситуации, которую устроили людям «тёмные силы», предлагал фотограф? «Спасительница» советует автору написать книжечку о ней и её «знаниях», которую мы с вами сейчас читаем, но книжечку не простую, а специальную:

«…В книге, которую ты напишешь, будут содержаться ненавязчивые комбинации, формулы из букв, и они вызовут у большинства людей светлые и добрые чувства. Эти чувства способны побороть физический и душевный недуг, будут способствовать рождению нового осознания, присущего людям будущего… заложенные мной в книгу комбинации и формулы из букв будут исцелять и просветлять людей…»

Помесь правды и лжи — тоже манипуляция. То, что в книге содержатся комбинации букв, слов и сочетаний, которые вызывают определённые эмоции и чувства — правда. Но то, что эти эмоции и чувства могут излечить физические и душевные болезни — ложь. Тем более ложь то, что чувства (не важно, какие) способствуют «рождению осознания».

Чувства и эмоции, скорее мешают процессу осознания. Для того, чтобы что-то осознать, т.е. логически обработать информацию, понять её и превратить в знание, нужно иметь холодную, трезвую голову, а чувства и эмоции, будь они хоть светлые, хоть тёмные, отключают логику и здравый смысл, и этим феноменом филигранно пользуются многочисленные «спасители» и «учителя».

Вот и придуманная Вовой спасительница советует ему писать книгу, руководствуясь исключительно чувствами. Она утверждает, что «чувствами можно ВСЁ», что с помощью чувств и эмоций можно понять (!) гораздо больше. Всё это лукавство подчинено одной и той же цели: обманом заставить читателя делать то, что нужно паразитам.

А что же им нужно? Это — отдельный большой разговор. Мы ведём его довольно давно на нашем сайте[40], публикуя статьи и книги многих понимающих авторов. А паразиты, по меньшей мере, стремятся внушить нам ложную систему представлений.

Зачем? Затем, что невежественными людьми легко управлять. Как пели киношные герои лиса Алиса и кот Базилио: «…На дурака не нужен нож. Ему с три короба наврёшь и делай с ним, что хошь…» Так что, одни клиенты таких плутов-котов и лис поливают монетки и ждут, когда вырастет денежное дерево, другие — поливают своими токсинами грядки и надеются таким образом не только поздороветь, но и поумнеть и даже духовно просветлиться. Удивительная наивность!

А вот и Пузаковские «три короба». Рекомендуем читать их медленно и вдумчиво, дабы в полной мере оценить всю их «глыбину». С этой же целью нелишне будет задавать самому себе вопросы, по мере прочтения, и пытаться найти на них разумные ответы. Например, возьмём такое заявление автора, в котором отсутствие смысла спрятано за высокопарностью и высоким штилем:

«…Человеку дана самая великая свобода — свобода выбора между тёмным и светлым…»

Если человек читает внимательно, так сказать, «для себя», у него сразу возникнут некоторые естественные вопросы, например, такие:

1. Что такое «тёмное» и «светлое»?

2. Почему автор предлагает нам только 2 «оттенка»?

3. Действительно ли существует выбор между ними?

4. Действительно ли существует свобода этого выбора?

5. Действительно ли эта свобода — «самая великая» и почему?

6. Кто дал человеку эту свободу выбора, и с какой целью? И т.д.

Если читатель находит у автора устраивающие его ответы на появляющиеся во время чтения вопросы, то прочитанная информация представляется ему заслуживающей внимания и доверия. Если же ответы отсутствуют, то работу автора можно смело назвать словоблудием или просто обманом.

Ещё небольшая коллекция подобных «откровений», наводящих тень на плетень:

Не удержался Вова и в этой главе, чтобы не подлизнуть христианство:

Со времени выхода первой книги прошло более 10 лет. Хотелось бы знать: мы уже перенеслись через «отрезок времени тёмных сил», али нет? Или мы по воле «спасительницы» всё ещё преодолеваем трудности, потому что она «немножко удлинила отрезок времени тёмных сил», чтобы обмануть эти самые силы? (Сильно, да?)

Другой момент. Пока какой-нибудь Вася Сидоров, искренне горя желанием возродить Россию с помощью Родовых Поместий, надсаживал глотку на собраниях, бегал по инстанциям, чтобы оформить землю, напрягался, строя домик в чистом поле, изучал литературу, закупал саженцы, сажал их — в общем, был выведен из активной жизни социума; некто Рома Абрамович[41] украл у Васиной Родины 18,3 млрд. долларов, и продолжает активно красть дальше. Как отмечают британские СМИ, «…состояние Романа Абрамовича признано самым быстрорастущим среди живущих в Великобритании бизнесменов… средний ежегодный прирост состояния бизнесмена с 1987 года составляет 568,4 миллиона фунтов (более 1 миллиарда долларов)…»[42]

Теперь вам понятно, кто тут коты Базилио и лисы Алисы, а кто — буратины, которые закапывают деньги в землю и напрасно ждут, когда вырастет «денежное дерево» на родной земле?..

На протяжении всей главы таёжная «спасительница» (читай — Пузаков) энергично разоблачает разнообразные уловки, которые используют некие «тёмные силы» для того, чтобы увести честных людей с пути истинного. Но вот какая «странность» получается. Книга уже заканчивается, а Вова ни разу даже не намекнул, что за это за силы такие, кто или что их представляет, что было бы логично ожидать от автора, который на самом деле ставит своей целью обозначить проблему и подсказать пути её решения, а не занимается зловредной болтовнёй, как Пузаков.

Рассмотрим Вовину тактику запудривания мозгов на примере нескольких цитат.

«…Вы верите в гороскопы, верите в полную зависимость свою от расположения планет. Эта вера достигнута с помощью механизмов тёмных сил. Она, эта вера, тормозит время светлой параллели, давая возможность тёмной продвинуться, увеличить свою величину…»

Разве обычный человек может что-нибудь понять в этой фразе? Нет, конечно! Почему? Потому что, во-первых, его эмоционально заводят (чувство обиды за обман и злости на обманщиков). Во-вторых, автор преувеличивает и перекручивает факты — в гороскопах речь идёт о влиянии расположения планет, что совсем не то же, что полная зависимость. В-третьих, автор намеренно использует утверждения и понятия, смысл которых определить невозможно (механизмы тёмных сил и время светлой параллели) и стилистически «корявые» конструкции типа «вера достигнута», «параллель продвигается» и «увеличить свою величину».

Вывод однозначный — Пузаков совсем НЕ заинтересован в ясности и чёткости изложения. Его цель — запутать читателя, как можно основательней. Иначе, как объяснить тот факт, что в предыдущих главах он «пел» другое, мол, человеческие чувства отражаются от планет, могут исцелять людей и вообще «дают жизнь всему живому», то есть зависимость от планет у людей всё-таки есть. Более того, предыдущая цитата позволяет сделать вывод, что гороскопы — это плохо (раз они продукт тёмных сил). Ничего подобного! Смотрите, что Пузаков, утверждает, спустя несколько абзацев:

«…При составлении гороскопа прежде всего необходимо учитывать основные величины: уровень временной осознанности человека, силу воли и духа его, стремления души и степень её участия во мгновении сегодняшнего бытия…»

То есть, гороскоп, всё-таки нужен, но другой — а ля Пузаков. Сначала «нет», потом — «да». Умные дяди рассматривают противоречивость суждений, как метод манипуляции с целью расшатывания логического фундамента. Кроме того, эта фраза содержит ещё один приёмчик — наполнение привычного понятия новым, своим содержанием (по сути, Пузаков делает то же самое, что и тёмные силы, которых он яростно клеймит (см. ниже)). В чём суть этой манипуляции?

Грубо говоря — это обман. Привычные слова обозначают совсем не то, что должны обозначать. В данном случае, большинство знает, что: «Гороскоп — отображение положения планет, Солнца, Луны и других небесных тел небесной сферы на эклиптику в интересующий астролога момент времени». А Вова, вместо положения планет, предлагает рассчитывать степень участия души «во мгновении сегодняшнего бытия»! Причём автор и не собирался объяснять, как вычислять эти самые «основные величины» нового гороскопа. Значит, уйма непонятных терминов используется просто для компостирования мозгов.

Не кажется ли вам, что бреда, передёргивания и обмана слишком много для двух крохотных абзацев? А ведь, вся книжка такая же. Ни слова правды — жуткая смесь каких-то непонятностей, противоречий, некорректных и безграмотных выражений с претензией на вселенскую истину. Б-р-р! Тем не менее, продолжим анализ Вовиных глупоризмов (ведь на них купилось много нормальных людей) — дело это неприятное, но необходимое.

«…Тёмные силы всегда стремились отобрать у человека возможность пользоваться благодатью, исходящей от этих сочетаний. Для этого они даже меняли язык, вводили новые слова и убирали старые, искажали смысл. Ранее, например, в вашем языке было сорок семь букв — сейчас осталось тридцать три… Тёмные силы привносили свои, другие сочетания и формулы, будоража низменное и тёмное, старались увлечь человека плотскими похотями и страстями…»

«Эти сочетания» — это молитвы, которые, как утверждает Пузаков, «выстроили» некие просветлённые люди с «Божьей помощью». Бог — понятное дело — библейский, то бишь — иудейский. Вова опять беззастенчиво врёт. В библии НЕ описано, как Иегова помогал «выстраивать» молитвы. Десять заповедей — дал, Тору Ездре — надиктовал, а про помощь в составлении молитв там ни слова. Самый крутой библейский молитвопроизводитель, или как его «поэтично» называют иудо-христиане — псалмопевец — это царь Давид. Из 150 псалмов Ветхого Завета — 80 якобы принадлежат ему. Авторство остальных — неизвестно.

Кто желает узнать больше о «благодати», которая исходит от этих «сочетаний», рекомендуем почитать нашу книгу «Библейские картинки, или Что такое божья благодать», главу 34[43], где мы подробно анализируем Псалтырь — книгу с текстами для богослужений, состоящую из псалмов. А здесь приведём только одно маленькое «благостное» сочетание: «…Дочь Вавилона, опустошительница! блажен, кто воздаст тебе за то, что ты сделала нам! Блажен, кто возьмёт и разобьёт младенцев твоих о камень!» (Пс. 136:8).

Но это ещё не всё. В этой же цитате Пузаков использует смесь полуправды и полной лжи. Да, действительно, русский язык искажали, намеренно упрощали (из 6 алфавитов остался 1, да и тот долго коверкали), но совсем не для того, чтобы увести народ от «благодати» иудо-христианских молитв, а чтобы закрыть генетическую память русов и не дать им пробудиться после окончания Ночи Сварога![44]

Кстати, по утверждению Вовы, тёмные силы привнесли много чего нехорошего в молитвы. Значит ли это, что современные «православные» христиане каждый раз, когда молятся иудейскому богу, будоражат своё «низменное и тёмное»? Если так, то это действительно круто!

Плохо у Вовы с мозгами совсем. Языком мелет, а головой не думает. Вон, до чего домололся, чтобы живописать плод своей больной фантазии как спасительницу человечества, которая для того, чтобы вызвать у читателей непонятные и неосознаваемые эмоции (!) «перенесла первозданность сочетаний… Собрала всё лучшее из разных времён» и спрятала их в этой книге. Более того, книга эта — «просто перевод сочетаний знаков глубин вечности и бесконечности Космоса, точный по смыслу, значению и цели…» Последний набор слов даже не хочется комментировать — просто бред.

Пойдём дальше. Пузаков долго и нудно распространяется об исцеляющей силе слова вообще, и его (пузаковских) текстов, в частности. Тут он много содрал у Луизы Хей, и без всяких на то оснований, заявил, что светлые чувства оказывают благотворное влияние абсолютно на все плотские органы и являются самым сильным и эффективным средством против любого заболевания. Вова, скажи это тяжёлым больным и послушай, что они тебе ответят!

«…С помощью таких чувств лечил Бог, так же поступали и святые угодники. Прочитай Ветхий Завет — ты сам убедишься…»

В отличие от Вовы, с его выдуманной лесной дурочкой, мы Ветхий Завет читали и «чувства» Иеговы изучали. Ревнивый, жестокий, истеричный самодур и абсолютный лжец. Ни о каких светлых чувствах с его стороны, даже к своим избранным, там речи нет и в помине. Лупил он их смертным боем, добиваясь покорности, несколько сот лет. Так что, Вова и тут просто вульгарно врёт, пользуясь авторитетом «Книги Книг» для подтверждения своих мутных идеек.

Далее. Ветхозаветные «святые угодники», то есть, пророки Иеговы, были подстать хозяину — убивали людей пачками (по свидетельствам Библии!). Илия собственноручно (!) заколол 450 священнослужителей другого культа, а Елисей, за насмешку над его лысиной, проклял 42 ребёнка, и их разорвала медведица. С помощью чувств никто в Ветхом Завете никого не лечил. Единственный раз там описывается, как Елисей оживил мальчика, сделав ему искусственное дыхание.

«…Многие ваши врачи знают об этом. Спроси у них, если мне не веришь. Им ведь тебе проще поверить. Чем сильнее, светлее это чувство, тем большее воздействие оказывает оно на того, кому направлено оно…»

Да-да! Спросите у врачей. Они всё в точности расскажут, как светлыми чувствами исцеляться. Странно только, что Вове, когда он лежал в больнице с язвой и остеохондрозом, светлые чувства совсем не прописывали...

Количество безпардонного вранья, извращения и манипулятивных приёмов в этой главе просто чудовищно! Пузаков — манипулятор, обманщик, мошенник, аферист и фальсификатор.

* * *

Следующая главка из Вовиной книжки называется «Сильные люди». О чём она? «Сильными людьми» Пузаков называет предпринимателей и долго распинается об их нелёгкой жизни и об их «влиянии на духовность общества».

Эк его занесло! Кто помнит начало перестроечных 90-х, тот сразу ярко представит безраздельное влияние на духовность многочисленных братков, мошенников, взяточников, спекулянтов и прочих либералов, поднявшихся на благодатной демократической почве того нелёгкого периода нашей жизни. Ведь именно они быстро стали составлять подавляющее большинство «предпринимателей» того беспредельного времени.

А что вообще такое духовность?

Чёткого и однозначного определения этого понятия не существует — каждый понимает её в меру своей духовности, пардон за каламбур. Церковники трактуют духовность исключительно, как религиозность, то есть иудо-христианскую веру, которая заключается лишь в бездумном выполнении определённых обрядов и ведёт к постепенному и незаметному отупению, сиречь, деградации.

Культурологи понимают её в очень широком смысле и включают в неё все науки о природе и обществе, все виды искусств, а также право, мораль, нормы поведения, традиции, язык, церемонии, символы, обычаи, обряды и т.д. Толковый словарь С. И. Ожёгова определяет духовность, как «свойство души, состоящее в преобладании духовных, нравственных и интеллектуальных интересов над материальными», т.е. — практически, никак.

Соответственно, чёткое и однозначное определение души найти тоже трудно, но не невозможно. Лет 15 назад академик Николай Левашов в своих работах («Последнее обращение к Человечеству» и других[45]) сформулировал понятие Души (Духа, Сущности, Высшего Я). Сущность (Душа) человека представляет собой совокупность т.н. «тонких» тел — эфирного, астрального и ментальных. Эти тела на самом деле никакие не тонкие, а просто другие, состоящие из другой материи, но такие же материальные, как и физическое тело. Так же, как и физическое тело, они способны развиваться или деградировать. И, соответственно, духовное развитие (буквально развитие Души) заключается в наработке этих «тонких» тел. Чем больше тел нарабатывает человек, тем выше уровень его духовного развития, тем ближе он к уровню творца. Творца не в религиозном значении, а в эволюционном, когда человек, развиваясь гармонично, достигает просветления знанием, понимания последствий своих действий и осознаёт ответственность за них.

А что такое духовность в понятии Вовы Пузакова и как, по его мнению, предприниматели на неё влияют? Это влияние выражается в том, что от предпринимателей или, как он их называет, «возглавляющих», зависит, сколько светлого или тёмного излучения исходит от «коллективчиков» людей. Он даже прутиком на песочке нарисовал «карту планет внутри земного мира» (!), чтобы «понаглядней» объяснить читателю важность «возглавляющих» на космическом уровне:

«...Для Вселенной очень важно, чтобы от Земли в целом исходило светлое излучение. Излучение любви, добра. Об этом и в Библии сказано: "Бог — это любовь»...

Во-первых, Вова опять искажает и так непростое и нечётко определённое понятие духовности, и подменяет в нём человеческую душу на «излучение» чувств, что бы это и ни означало.

Во-вторых, слова «для Вселенной очень важно» являются просто глупостью, очередной нью-эйджевской обманкой. Вселенная НЕ мыслит, она НЕразумна, у неё НЕТ человеческих эмоций, чувств и желаний. У неё есть законы развития, в ней происходят определённые процессы, о которых современные учёные практически ничего не знают. Это наше всеобщее незнание, к большому сожалению, даёт возможность различным малограмотным личностям, подобным этому, совсем не уважаемому нами автору, широко высказывать различные глупости, подобные изложенным в этой книжке. Вселенная действительно рождается, растёт, стареет, умирает и т.п., и только в этом смысле можно говорить, что она живая. Вселенная разумна только своими обитателями — разумными существами, которые её населяют. И никак иначе!

В-третьих, библейская фраза о божьей любви на самом деле никак НЕ подтверждает выдумку Пузакова насчёт важности для Вселенной некоего светлого излучения, якобы идущего от людей в космос. О странностях, превратностях и жертвах Иеговиной «любви», мы весьма подробно рассказали в нашей книге «Библейские картинки, или Что такое божья благодать»[46]. Это весьма полезное и познавательное чтиво, особенно для тех, кто решил не наступать на эти же и им подобные «грабли» в будущем.

Мы всё это так подробно разбираем, чтобы показать, как Пузаков «подкрепляет» одно своё ложное утверждение, авторитетом другого ложного утверждения, попутно ещё искажая смысл и содержание последнего. А все эти таёжные, кедровые и другие «откровения» придуманы обычными паразитам — теми, кто сильно заинтересован в том, чтобы люди подольше барахтались в лживых представлениях об окружающем мире, не достигая реального понимания вещей и, благодаря этому, тормозили свою эволюцию и не мешали им (паразитам) заниматься своими весьма специфическими делами (подробнее об этом см. книгу Н. Левашова «Россия в кривых зеркалах»[47]).

Поэтому же и появились многочисленные «учителя», которые за нескромную плату обучают неофитов тому, как правильно выпрашивать у Вселенной разные блага и затем благодарить её за всё хорошее, чего человек сам достиг в жизни, и к чему она не имела и не могла иметь никакого отношения. Происходит обычное надувательство — замена одного бога на другого, и человек, как был «страшно далёк» от познания реальных вещей и возможности оперировать ими, так и остался. Его в очередной раз «развели», ведь «...на дурака не нужен нож. Ему с три короба наврёшь, и делай с ним, что хошь...». Не надоело?

Вообще-то вся Вовина книга — это какая-то жуткая смесь лживых утверждений, отрывочных полузнаний, претендующих на откровения, и ужасного косноязычия. Зададимся любимым Вовиным вопросом: «Случайно ли это?» Конечно, неслучайно. Невольно на ум приходят некоторые параллели с «самым главным» для Вовы — Библией, где описывается, что Иегова частенько выбирал на роль своих пророков людей малограмотных, ущербных, с криминальными наклонностями: Ной основательно закладывал за воротник и проклинал своих внуков, Авраам успешно торговал своей женой, Моисей был убийцей и не мог толком двух слов связать. В общем — явно не цвет «нации».

Кстати, о цвете нации. В обожаемой Пузаковым Библии «сильных» людей — тех, которые составляли этот самый цвет нации, которые являлись носителями генетики лидеров — иудеи истребляли под корень, вместе с жёнами и детьми. Почитайте книгу Эсфири и узнайте, как поступили иудеи с «сильными» людьми в Персидской империи.

Мы вполне допускаем, что Пузаков так глубоко не «копал», ни о чём «таком» не думал, и ни на что «такое» не намекал. Вполне возможно, что он просто решил «охватить» своей писаниной ещё один слой населения — предпринимателей — заодно и себе попеть дифирамбы. Всё может быть... Но мы-то копали и думали! И легко видим, где Вова пускает пыль в глаза...

По правде говоря, мало какой предприниматель образца 1994 года может в полной мере претендовать на роль «сильного». Их можно охарактеризовать, как активных, энергичных, напористых, но не как сильных. И уж, конечно, нельзя было назвать сильными будущих олигархов[48], тех, кто обладал служебной информацией о том, где, как и когда можно сделать хороший гешефт, например, по дешёвке прикупить себе на государственные деньги заводы, газеты, пароходы, телеканалы...

Но об этом Вова не говорит ни полслова. Он проливает крокодильи слёзы о том, что нет радости в жизни предпринимателя, что «не видит он ни распускающихся листочков, ни весенних ручейков», что не видать ему чистой и безкорыстной любви. Бедный, он бедный — сидит он в своём кабинете, посещает закрытые клубы, застолья и бордели, но мало в нём «количества света». Во, как! И какой же выход предлагает наш фотограф из этой предпринимательской безнадёги?

«...А помочь, думаю, надо с помощью усиления их духовного и искреннего общения между собой. Нужно открытое стремление к чистоте помыслов...»

М-да. Опять одна болтовня! По поводу «искреннего общения» и «чистоты помыслов», проконсультируйтесь у «выдающихся» «предпринимателей» современности — Ромы, Бори и Вовы с нерусскими фамилиями. Или это не для них писано? Конечно, нет. Это писано для Васи Сидорова: пока он будет открыто стремиться к чистым помыслам и усилять «духовное и искреннее общение», Ромы, Бори и иже с ними будут по-прежнему грабить Васину Родину и пользоваться Васей и Васиной искренностью себе во благо.

Пузаков снова использует свой излюбленный метод манипуляции — обозначает ложную или второстепенную проблему и предлагает выход, который не может решить эту проблему в принципе, а только лишь создаёт видимость её решения и даёт человеку фальшивое чувство, что он делает что-то важное и полезное.

Искреннее общение и чистые помыслы НЕ решат проблемы плохого «самочувствия» предпринимателей, которые действуют и живут в данной системе. Нужны правдивые ЗНАНИЯ о ней, железная решимость измениться самому и изменить систему, а также, колоссальная сила воли и самодисциплина.

* * *

Наконец-то мы добрались до последней главки Пузаковского «шедевра» — «Кто ты, Анастасия?», в которой Вова назойливо рассуждает о феномене выдуманной им героини. По его словам, эту книгу он писал, когда уже как бы второй раз к лесной мавке в гости съездил, и как бы даже увидел своего сына, то есть, как бы год прошёл. И что же, он за год был не в состоянии понять, кто она такая? А если понял, почему до сих пор не дал чёткого ответа на им же поставленный вопрос? Или это такой художественный замысел, чтобы ни одна драгоценная «мысля» пророка Владимира не была потеряна для потомков?

 «…Среди прочего меня интересовало и то, могло ли действительно родиться в Анастасии чувство любви из-за того, что она, стараясь помочь деревенской девушке, крикнула: “Я люблю тебя, Владимир”…»

Ничего не скажешь, хорошо помогла, если кто помнит, чем дело для девушки закончилось. А вот нашему недоверчивому фотографу личного, более чем тесного, общения с «сестрой Магомеда и Христа» было недостаточно, и он якобы накупил в Сургуте кучу литературы: от научно-популярной до истории сибирского края, но ответа так и не нашёл. И только в одном месте Пузакову удалось найти ответ на вопрос, почему, выдуманный им персонаж якобы не может произносить слова просто так. Угадайте, где? Да-да! Куда ж без неё. Только «книга книг», поразив нашего фотографа «точностью и лаконичностью своих определений» (кто Библию читал, того весьма позабавит Вовин прогиб), всё прояснила: «…В начале было слово, и слово было у Бога, и слово было Бог...»

Ну и что, что слово было само у себя? Каким образом эта неполная цитата подтверждает напыщенные слова выдуманной героини Пузакова, о том, что за словами «должны быть чувства, осознанность или достоверность природной информации», что бы всё это и ни означало? А никаким! Особенно, если почитать всю цитату из Евангелия от Иоанна… Просто для окончательного закрепления результата (втереться в доверие и вызвать побольше «положительных» эмоций), Вова решил ещё раз, напоследок, оглушить читателя авторитетом сборника иудейских рассказок — сиречь Библии — и на всякий случай подлизнуть иудо-христианство.

Этой же цели служит показная Вовина откровенность и недалёкость — всё, как и должно быть у «предпринимателя»-самоучки — «на лицо ужасного, доброго внутри». Вот мол, смотрите: я всё честно рассказываю, верьте мне, люди! Да, я не понимаю даму с лучиком, сомневаюсь в ней, недостоин её, желания обнять и поцеловать на прощание не возникло, чего она хочет — точно не знаю, но из жалости к ней самоотверженно пойду и высокую мечту её воплощу. Вот, какой я благородный и романтичный, хоть и тупой!

Конечно, всё это игра. Причём, подлая игра на доверии и светлых чувствах читателя. Упор идёт исключительно на эмоциональное восприятие, как на сознательном уровне, так и на безсознательном. Обратите внимание на подбор лексики: мечта, мечтания, страстно желаемый, желания, верить, размечтается, лучик доброты, колоссальная энергия души, Любовь, хорошо, верить в невозможное, невидимый свет, дарит свои чувства, стремление к доброму, светлому, непонятная жалость.

Вова описывает, как любые его робкие попытки что-то осмыслить, собрать какие-то доказательства, понять и внятно рассказать об этом, с треском проваливаются. И это неслучайно, не потому что Вова такой уж совсем дремучий или девушка в короткой маечке такая суперпросветлённая. Совсем нет! Вове и иже с ним нужно было «убедительно» доказать человеку, что от «умения верить многое зависит» и что «необходимо ещё и слушать просто сердцем», то есть, Вова предлагает, не рассуждая, не анализируя, принимать за истину всё, о чём он вещает и бездумно, на одной вере слепо следовать за ним.

Слово «вера» используется сейчас в искажённом смысле. Пузаков, конечно же, не знал и знать не мог, что вера — это ВЕдать РА, то есть, просветление высоким знанием, несмотря на древневедическую литературу, которую он якобы изучал лёжа в больнице с остеохондрозом плоскостопия мозга. ЗНАНИЕМ! То есть, осмысленной и понятой человеком информацией о происходящем вокруг и внутри него, которую он получили через органы чувств, в том числе и через «просто сердце».

Кстати, сам Пузаков быстренько забывает все эти сопливо-розовые рассюсюкивания и превращается в довольно жёсткого и делового субъекта, когда дело касается лично его и его денег. Вот свидетельства очевидца (Яна Завацкая «Чёрная книга или Приключения блудного оккультиста»[49]):

«…Обложки должны быть зелёными. Точка. И что это у вас нарисовано — какая-то полуженщина-полудерево? Обложка должна быть такой, чтобы книгу брали. Брали все. А это — обложка для эзотериков. Сколько в Германии эзотериков? По статистике — 30%. А остальные 70%? Они на такую обложку даже не посмотрят…

Нас Мегре очень критиковал по поводу нашего “бескорыстия”. Косте он прямо сказал: у вас должен быть хороший коттедж, приличная машина (“Мерседес” хотя бы), вы должны хорошо зарабатывать и другим давать жить! Кстати, Костя вполне воспринял Мегре в этом вопросе и, похоже, бескорыстие изжил полностью.

Женщина спросила его: ну хорошо, вот я буду всё выращивать, но ведь, мне и деньги нужны — одежду покупать, соль, спички... Мегре ответил: “Вот вы построите свой дом в поселении. А рядом построит свой дом богатый предприниматель. Он молодой, соленья готовить не умеет. А вы умеете. Он к вам придёт за советом. А вы этот совет ему даром не давайте. Вот так вы и будете дружно жить!..”»

Так что, это только на бумаге он такой простодушно-недалёкий рубаха-парень. Однако надо признаться, что безсовестные методы Пузакова цели своей достигли: «У многих людей были вызваны такие эмоции и чувства, что мгновенно посыпались стихи». Автор цинично похваляется: «ни в каких временах прошлого и сейчас в мире не существовало ни личности, ни образа, способного вызвать за столь короткий срок такой поэтический всплеск».

Ах, какой молодец! Играя на чувствах и с чувствами людей, прикрываясь благими намерениями и призывая к чистым помыслам, но при этом, выливая на головы читателей ушаты лжи и перекрученной информации, бывший фотограф сумел поправить своё материальное положение, а его хозяева-паразиты из спецслужб — увести многих людей на путь, ведущий к деградации, как физической, так и духовной.

Многих, но не всех. Например, с предпринимателями у Вовы не «срослось». Ему так и не удалось никого из них обмануть и организовать пресловутое сообщество предпринимателей ни тогда, ни сейчас, несмотря на уверенное заявление: «Съезд состоится. Сообщество будет!» Ни съезда, ни сообщества. А ведь прошло больше 10 лет. И книжку Вова написал, которая «предотвратит зависимость организационных начал от власти финансовой». Да не одну. А воз и ныне там.

Не получилось у фотографа и его хозяев навешать лапшу на уши «вполне конкретным пацанам». Не клюнули они на духовный контакт с Вовой, как он ни юлил и не мёл перед ними хвостом, называя сильными людьми, а их объединение «благотворной реакцией вселенского масштаба». Так что, пришлось Вове довольствоваться более доверчивыми дачниками, пенсионерами и инженерно-техническими работниками.

Заканчивая анализ этой небольшой, но насквозь лживой главки, приведём собственное признание самого автора — чёткий и однозначный ответ на вопрос, вынесенный в заглавие: «Кто ты, Анастасия?»

«…В конце 1999 года Владимир Мегре подал в Куйбышевский районный суд г. Санкт-Петербурга иск о нарушении своих авторских прав против Ольги Стуковой, которая издала книгу «Путь Анастасии и других Учителей человечества: работа с людьми». Рецензия, положенная в основу иска, построена на том, что Анастасия — вымышленный образ коммерческого художественного произведения и уже поэтому её имя не может быть использовано другими авторами без разрешения Владимира Мегре. В исковом заявлении, поданном от имени Мегре, читаем: «Книги Мегре являются литературно-художественными текстами, которые можно отнести к научной фантастике» (109). В результате этого иска был арестован тираж книги Ольги Стуковой.

На суде представителями Владимира Мегре было заявлено (подчеркнём, что иск был подписан им лично), что Анастасия — это “образ-символ, т.е. самостоятельный художественный образ, имеющий эмоционально иносказательный смысл” (110).

Итак, Анастасия — это вымышленный образ, как заявлено на суде самим Мегре. Но обнародовать собственное признание Мегре явно не торопится, а потому вопрос о том, в курсе ли этого факта те люди, которые покупают его книги, остаётся актуальным, равно, как и вопрос о том, где в книгах Мегре указан их жанр — научная фантастика? Всего этого нет! Возможно, пришло время автору серии “Звенящие кедры России” дать ответы на эти вопросы правоохранительным органам. Не подпадает ли деятельность Владимира Мегре под статью 159 УК РФ (мошенничество) и статью 182 УК РФ (заведомо ложная реклама)?.»[50]

Вот так! Вот и расставлены все точки над i. Отсюда однозначно следует, что никакая девица из тайги не диктовала и не внушала Вове тот бред, который он поместил в зелёные обложки. И тогда сразу возникает резонный вопрос: а откуда тогда провинциальный фотограф набрал этот непостижимый объём словоблудия и умело перекрученной информации, что хватило не только на одну небольшую книжку, но аж на девять?

Ответ напрашивается сам собой: эту акцию готовили, финансировали и осуществляли весьма компетентные и опытные люди, пользовавшиеся широкими возможностями, недоступными в то время не только провинциальным фотографам, но и столичным. И эти компетентные люди, скорее всего, служили (и наверняка по-прежнему служат) в соответствующих компетентных органах, защищающих демократические интересы интернациональной мафии, опять оккупировавшей Россию в 1991 году и отвлекавшей населения от разорения их Родины, от очередного Ограбления Века.

Вот и всё! Вот и все чистые помыслы в зелёных обложках!